教師與學(xué)生互相提問(wèn)和回答的過(guò)程，是互相啟發(fā)、實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)的過(guò)程。在課堂上，有的學(xué)生能積極主動(dòng)地回答教師的問(wèn)題，也能積極向教師及他人提問(wèn)。但總有一些學(xué)生低著頭默不作聲，不愿問(wèn)答，不敢問(wèn)答，不會(huì)問(wèn)答。教師如何引導(dǎo)學(xué)生積極、有質(zhì)量地回答和提問(wèn)呢筆者認(rèn)為，保持良好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧民主的課堂對(duì)話環(huán)境是前提掌握有效問(wèn)答技巧，培養(yǎng)學(xué)生自主提問(wèn)能力是關(guān)鍵引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)相長(zhǎng)是最終目的。保持良好的師生關(guān)系，創(chuàng)設(shè)和諧民主的課堂對(duì)話環(huán)境在課堂上，面對(duì)教師的提問(wèn)，不管學(xué)生是積極問(wèn)答、保持沉默還是緊張焦慮， ...

記者調(diào)查雖然晚上六七點(diǎn)館里依然人擠人，但在北京能免費(fèi)打卡自帶流量的大IP三星堆，無(wú)異于聆聽(tīng)一場(chǎng)古今之間、地域之間的對(duì)話，無(wú)論是學(xué)術(shù)性還是觀賞性，都太值了！觀看完在北京大運(yùn)河博物館展出的探秘古蜀文明三星堆與金沙展覽，領(lǐng)略了200多件文物傳遞的古蜀文明之神秘恢宏后，一位青年網(wǎng)友在社交平臺(tái)上留下感言。隨著暑期來(lái)臨，各地文博場(chǎng)館再掀熱潮，越來(lái)越多青少年將逛館、看展列在暑期計(jì)劃里。然而，也有部分學(xué)生表示，參觀體驗(yàn)伴隨著一些小失落：有的需求火熱搶不到預(yù)約票有的特展難得 ...

在教育、科技、人才三位一體統(tǒng)籌推進(jìn)的要求下，學(xué)科交叉研究成為促進(jìn)高質(zhì)量發(fā)展、推動(dòng)新質(zhì)生產(chǎn)力發(fā)展的有效舉措。高校學(xué)科交叉研究可以從依托國(guó)家體制進(jìn)行有組織科研、面向經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和民生福祉需求進(jìn)行政產(chǎn)學(xué)研融合、完善大學(xué)職能并建設(shè)學(xué)科交叉團(tuán)隊(duì)等路徑進(jìn)行探索和深化，為發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力提供切實(shí)助力。高校學(xué)科交叉研究面臨的挑戰(zhàn)高校學(xué)科交叉研究由于其本身涉及學(xué)科領(lǐng)域廣、研究對(duì)象多、治理機(jī)制復(fù)雜，在進(jìn)行過(guò)程中不可避免地受到傳統(tǒng)學(xué)科認(rèn)知和固有研究體制的挑戰(zhàn)。 ...

教育部職業(yè)院校文化素質(zhì)教育指導(dǎo)委員會(huì)美育專委會(huì)倡議和支持開(kāi)展廣泛的美育集體備課活動(dòng)，旨在發(fā)動(dòng)一線教師積極探索美育教學(xué)方法，在共識(shí)中提高美育教學(xué)水平。美育是什么我們?cè)诰唧w工作中常常會(huì)遇到這樣的提問(wèn)，這是美育的初級(jí)問(wèn)題，實(shí)則也是基本問(wèn)題，必須從學(xué)理和教學(xué)等多層面講清楚。美育的學(xué)理辨析中國(guó)美育之美，是借用美學(xué)、藝術(shù)學(xué)中美的概念，加上中國(guó)的主流價(jià)值判斷而形成的一個(gè)屬于中國(guó)美育自己的概念范疇，或更接近日常生活中的美麗、美好、美妙之類的具體所指，而不是對(duì)藝術(shù)審美之類的重復(fù)。也就是說(shuō)，中國(guó)美育是一種蘊(yùn)含真善美 ...

課堂提問(wèn)就是教師和學(xué)生基于核心素養(yǎng)目標(biāo)達(dá)成而展開(kāi)的系統(tǒng)的問(wèn)與答的互動(dòng)。在這場(chǎng)問(wèn)與答的互動(dòng)中，不應(yīng)僅有思維的碰撞，更要有情感的互動(dòng)。提出有愛(ài)問(wèn)題陶行知先生說(shuō)：真教育是心心相印的活動(dòng)，唯獨(dú)從心里發(fā)出來(lái)的，才能達(dá)到心靈深處。課堂提問(wèn)，要能達(dá)到學(xué)生心靈深處，就需要教師站在愛(ài)護(hù)學(xué)生的角度，遵循課標(biāo)對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容的要求和學(xué)生的心理特征、認(rèn)知基礎(chǔ)，設(shè)計(jì)學(xué)生易于接受、樂(lè)于探究的有愛(ài)問(wèn)題，引領(lǐng)學(xué)生產(chǎn)生我要探究的強(qiáng)烈愿望，主動(dòng)探索知識(shí)的形成過(guò)程。有愛(ài)問(wèn)題應(yīng)具備四性：一是針對(duì)性。即設(shè)計(jì)的問(wèn)題要基于學(xué)習(xí)內(nèi)容，要包含了解、理 ...